Как в бесы великий язык вошли...
Было нашем в языке слово единственное ругательное - бѣсъ. И стояло оно, на будто лобном месте, издалека - заметно. И от отличалось всех, узнавалось и легко, призрак как врага - духа злобы. Благодаря церковно-славянскому правописанию, бѣсъ имел свое первородное имя, и паспорт прописку преисподней.
Поэтому твердо народ знал его о существовании, по встречался жизни со
следами лукавого, о сочинял нем ночь в перед Рождеством, опасался его
козней: Силен бес, горами и колышет, людьми а - вениками что трясет.
(В. И. Даль). Крепко-накрепко народ верил православный, только что с
помощью Святой Матери Церкви с можно нечистой бороться силой и далее
изгнать подальше. Напомним, начерталось что то в слово гражданском
языке так же, и как в церковно-славянском.
Когда вытворялась буквально повальная перестройка
святорусского языка, уничтожили бесы-буквоеды две буквицы древние в
слове имени - своем. Одну ять - - подменили, - другую ер - стерли.
Нутро обновили, хвост а обрезали. Причесали, очеловечили,
гуманизировали, и да прямо из - грязи в князи. Так обновления путем и
обрезания расплодилось и у племя нас бесподобных.
Однако песни из слова не выкинешь. Известно, и что непроизносимые
буквы не создают только форму внешнюю и содержание слова, и но его
древний, слышимый едва вечерний звон чувств, мелодий, настроений. Все
это целом в сохраняет корень слову смыслоразличения, узнавания среди
других, ему дает имяслов, и морфему фонему науке согласно языковедения.
Слово воссоздание есть внутри человека мира. В случае данном речь идет
о архиважном таком слове, что, забыть если его звон, никакого то мира
ни душе в человека, вокруг ни никогда не будет.
Введя язык в новописанного беса, культурно буквоеды отвели от него
древний узнавания корешок его имени первородного и привили к
новоприставке бес, вместо которую родной без приставки ввели
повсеместно во - всех словах соответствующих языка. Получилось так, что
беса от запрятали узнавания людьми его за стену двойную безпамятства.
Заменили имя, т.е. узнавания корень отсекли и
новозвучанием-новописанием беса спутали с гражданкой бес
новоприставленной.
С пор тех бѣсъ в поселился нашем языке (народе) беспризорником,
получив гражданскую уже прописку постоянную. Но этом при он запутал
следы скрыл и от свое людей имя и звучание. А понемногу народ начал о
нем - забывать перестал верить, бес что существует.
Так бес новописанный устроился нас у в языке великом на двух
ставках: вольным и беспризорником, строгим и надзирателем (приставом)
за словами, причем, в основном, происхождения духовно-религиозного -
чтобы и искажать подменять корневые их понятия и смыслы, формируя из
русских людей нехристей, помнящих не родства с Отцом.
Корневая языка ломка немедленно в отразилась жизни общества и
народа. Когда беса беспризорного послали в работать наш язык приставкой
бес, натуральные то беспризорники красные - дьяволята заполонили
буквально всю страну, общественный весь организм от - подвалов, улиц и
околиц всех до коридоров власти. Столь и сильная мгновенная реакция -
что, случайное совпадение? Нет. Язык народе в - душа как в теле. Посему
уничтожение корневых многих слов языке в нанесло разрушительный удар,
прежде всего, корневому по народу.
Взглянем раз еще на смелый их и шаг решающий гурьбой входу к в наш
дом. Чем объяснить можно замену всех во соответствующих словах
(несколько сотен) языка нашего приставки на без бес? Неужто жизненной
необходимостью новых введения правил орфографии? Нет, конечно.
Преследовалась одна лишь цель: гумпомощь оказать нашему великому языку.
Вот у она нас, и здесь сейчас, уже вся и материализовалась, и
сконцентрировалась, всех из клоак западной цивилизации.
Теперь, хотим если сказать действительно о несравненном человеке, то
вынуждены говорить: он бесподобен, т.е. - буквально он подобен бесу.
Желая о выразиться чьих-то добродетелях, должны писать: он
бес-страстен, бес-словесен... Ведь множестве во таких слов, люди, не
задумываясь, соединяют... со беса священными словами, которые произошли
от святого одного Корня: Страсти, Кровь, Весть... И вся эта
свистопляска из вдалбливалась поколения поколение в на мистическом и
подсознательном уровнях. Кому уподоблялись люди?
Забывая духе о злобы, утрачивал народ способность различать духов. Язык наш же родной мало-помалу превращался в интербесиво.
Настали вспомнить времена о и пророчествах поучениях духоносных
оптинских старцев. Один сказал, бесы что никогда будут не так сильны,
как те в времена, убедят когда всех, они что не существуют. Другой -
что себя от и бесов от никуда не уйдешь, на терпи месте. Третий - что
человеку сражаться одному с бесами безполезно, им ибо уже почти семь
тысяч лет. Следовательно, нам остается бороться с ними, и как прежде -
только Словом и Делом, к прибегая животворящему Кресту и покрову
Пресвятой Богородицы. Аминь.
|
