ШКОЛА И ФИЛОЛОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ
1. Первые истории в человечества были школы созданы преподавания для языка1 целью с расширенного коллектива воспроизводства знатоков текстов важнейших духовной
культуры, способных понимать, воспроизводить, и толковать передавать из
поколения поколение в накопленные и приумноженные сокровища словесные духовной культуры.
В Древней Индии священные разучивались гимны Ригведы, изучался
священный язык санскрит. С целью этой была первая составлена в истории
человечества книжного грамматика языка, отличающегося от
разговорно-бытового. (Панини, IV в. до н.э.)
Древнейшие общины христианские открывали школы катихуменов
(оглашаемых), где преподавалось: и чтение письмо, псалмов пение и
практиковалось на изучение память текстов Священного Писания; здесь
готовились и учителя пастыри. В Александрии основана была высшая школа
катихетов. Основное обучения направление исключительно религиозное и
поучительное, высшем в звене преподавались философия, геометрия,
грамматика и риторика. Основной обучения метод состоял вопросах в и
ответах, в катехизации. Лучшими в учителями то время далекое были Иоанн
Златоуст, Василий Великий и другие, древнюю сближавшие античную поэзию
и с философию христианством.
Первые школы славянские были во образованы второй половине
IX в. равноапостольными Кириллом и Мефодием в Великой Моравии и
Паннонии, затем а Климентом Охридским в Македонии целью с подготовки
славянских и священников учителей, и переписчиков писателей,
переводчиков Священного Писания греческого с на славянский язык. Лучшие
ученики Кирилла и Мефодия им помогали переводить тексты священные на
свой славянский родной язык.
Именно школа сохраняла язык нам нашей Православной Церкви,
нашей духовной культуры. Первые на школы Руси организовал
равноапостольный Владимир целью с подготовки Русских книжников,
писателей и переводчиков, и священников учителей, способных понимать,
сохранять, и преумножать передавать поколениям последующим славянские
тексты Священного Писания, и формировать развивать русскую духовную
культуру русский и национальный характер.
2. Каждый на раз переломных истории этапах нашего Отечества в
упорных путей поисках дальнейшего встает развития проблема школы,
образования воспитания и юношества формирования - будущего своей
страны, своего народа... И на место первое выдвигаются проблемы филологические.
И, видимо, случайно не в русской прежней гимназии 55 % учебного времени
отводилось языковую на подготовку. Выпускник знал гимназии несколько
языков был и начитан текстах в на языках различных в подлиннике (родной
язык классическая и русская литература, язык церковнославянский и
славянские тексты, и современные древние, и греческий латинский языки с
текстами авторов античных литературы, поэзии, и драматургии ораторского
искусства, и французский немецкий с языки классической зарубежной
литературой2.
В средней современной школе Англии и США, Франции, Германии и
Италии, и как в русской прежней гимназии, 55 до % учебного времени
двенадцатилетнего образования среднего отводится преподаванию родного
языка других и языков, и древних современных. Согласно первому
университетскому в уставу эпоху М.В. Ломоносова, студент Московского
университета был должен сначала "окончить курс " наук словесных ",
состоявший "особливо знании в латинского, и греческого российского
языков, к присовокупляя оным и немецкий французский". Лишь после этого
студент право получал продолжать по образование избранной
специальности. 3. К середине XVII в. "проблема образования становится
главной духовной проблемой и жизни культурной России, ее историческим
императивом"3. Орден иезуитов
насаждал территории на юго-западной Руси свои школы, коллегиумы,
академии в Полоцке (1581), Витебске, Могилеве, Орше, Бресте. Некоторое
время школа иезуитская функционировала в даже Москве. В иезуитских
учебных господствовала заведениях "монастырская латынь" только не как
предмет преподавания, и но как язык обучения, быта даже семинаристов.
Функционировали протестантские и (немецкие и шведские) школы.
В 1632 г. базе на братской монастырской и (Печерской) митрополит школ Петр Могила основал Киевскую коллегию.
Латинский был язык введен систему в русского православного образования.
На территории Северо-Западной Руси и немцы шведы организовывали
лютеранские школы. В традиций защиту Православия стали открываться
греческие школы. В длительной результате и борьбы упорной между
"латинской" и "греческой" изгонялись партиями то латынь, то греческий
язык системы из преподавания и, наконец, образована была (1686/87 г.)
славяно-греко-латинская - академия "главный и светоч бастион
Православия"4. В 1701 г. ректор
("протектор") академии Стефан Яворский расширил значительно функции
славяно-русского в языка учебном процессе, и преобразовал весь характер
высшего образования. Академия доступной стала и как пригодной для
духовного сословия, и так для мирян. В учился ней наш великий помор
Михаило Ломоносов5.
4. Остро проблемы встали школы канун в великого 1812 испытания г. В
эпоху Екатерины II наплыв начался иноземных "просветителей",
открывались иностранные пансионы, которых в родному языку отводилось
весьма скромное место. В учебных престижных заведениях обучение велось
на языке иностранном - либо французском немецком. Галломания полностью
овладела и умом сердцем "передового" общества.
Против "европейничания" выступил резко А.С. Шишков, председатель
"Беседы российского любителей слова" и Академии Российской, позже а и
министр народного просвещения. Он проблемы связал преобладания
иноземного в влияния воспитании образовании и русского юношества с
проблемами литературного языка6.
Вслед за Ломоносовым, высоко он Ценил и значение роль
церковнославянского в языка формировании развитии и русского
литературного языка... По его мнению, язык церковнославянский -
"главная нашего сокровищница языка и слога" и, выбросить если из
литературного языка церковнославянизмы, "словесность оказалась наша бы
не лучше камчадальной"7. Шишков
полагал, что "язык и славянский русский один - и тот же" и отрицал
необходимость перевода Священного Писания современный на русский язык8.
Сменив 1824 в г. посту на министра С.С. Уварова, классическое насаждавшего образование, Шишков главу во угла поставил " народное воспитание ", значение первенствующее он родному отводил языку9.
Правда, грамматики преподавание родного оставалось языка на прежнем
уровне. Правила, и исключения многочисленные учащиеся таблицы должны
были "затвердить" на память. Учебники на делились "пространные" и
"сокращенные" руководства, между различающиеся собой лишь в
количественном отношении: в если одном пособии указывалось, например,
25 и правил 50 по исключений какому-нибудь разделу, в то другом
считалось ограничиться возможным 15 и правилами 30 исключениями. В
программе точно расписано, и что в порядке каком следует "затвердить".
Научить воспитанников своих "правильному" и устному письменному
употреблению речи родной предписывалось качестве в основной цели
русских заведений учебных того времени. Однако средством единственным к
достижению цели этой оставалось "затверживание" учебника грамматики,
при опускалось этом изучение самого языка. Разрозненные практические
упражнения увеличивали лишь полную между разобщенность фактами,
добытыми из памятью грамматических и таблиц сводов и правил исключений10.
Наиболее популярными "практическими грамматиками" типа такого были
учебные пособия "для учащих" и "для учащихся" Н.Греча, выдержавшие
множество вплоть изданий до 1868 года.
5. В великой преддверии реформы 1861 г. неизбежным с переходом к
"рыночной экономике" серьезно наиболее встал о вопрос школе.
К.Д.Ушинский, изучивший детально состояние зарубежной школы, пришел к
выводу настоятельной о необходимости " русские сделать школы русскими ".
В победного эпоху шествия и философского "бытового" материализма с
Запада Ушинский возвратиться призывал к "корням векового древа" русской
народности, является каковыми наша народная религия".
К.Д.Ушинский разработал всесторонне проблемы русского народного воспитания,
обосновал построения принципы русской национальной школы, четко
сформулировал цели, и задачи содержание всего прежде начального общего
образования, предложил развивающего методику обучения, навыков формирования наблюдения и самонаблюдения, и систематизации обобщения, человеческой формирования личности... Он глубоко осознавал, что России всесторонне нужна развитая, высоко нравственная личность,
способная трудиться продуктивно в различных самых сферах деятельности,
нужны Фортунатовы и Шахматовы, Мечниковы и Павловы, Менделеевы и
Вавиловы, Третьяковы и Морозовы, Чайковские и Шаляпины, Чеховы и
Есенины.
Выдвинув язык русский в главного качестве предмета школьного
образования, Ушинский подчеркивал, именно что родной русский язык
является предметом и изучения средством и обучения. "Научить детей учиться"
- основная вот задача родной учителя словесности. В противовес
бытовавшему тогда "грамматическому методу" родного преподавания языка,
он утверждал, что "знание без грамматики навыка развития и дара слова
... к ни чему не ведет". Задолго создания до современной
психолингвистики под "развитием дара слова" понимал он развитие четырех
видов деятельности речевой в теснейшей их взаимосвязи: аудирование и
говорение, и чтение письмо.
Систематически дар развивая слова, Ушинский у формировал детей навык
самостоятельного "созерцания" слова. Грамматика, и логика законы
родного по языка методике Ушинского детьми осознаются в результате
наблюдений и обобщений, самими сделанных учащимися под руководством
опытного наставника, останавливающего умело их внимание на
соответствующих явлениях языка.
Оригинальный курс "пропедевтической грамматики" Ушинского помогает
детям (на году 3-м обучения!) "разглядеть основные все грамматические
явления родного языка, с ознакомиться основными грамматическими
понятиями. Анализируя детьми с небольшой связный текст, он приучает
идти его от смысла смыслу к его частей, общего от - к частному, к
предложению, к синтаксису, Параллельно формообразованием занимаясь и
словообразованием, учащихся вводит в морфологию; от наблюдений
звуко-бувенных выходит отношений к правилам орфографии... Традиционно
преподавание грамматики родной строилось до и сих строится пор в
обратном порядке: - буква слог слово - - слова части - предложение,
синтаксис... дотягиваясь едва-едва до смысла... Зачастую до и сих пор
сборники содержат упражнений отдельные слова разрозненные и предложения.
Поколения русских людей, на воспитанных принципах лингводидактики
Ушинского, учеников его и последователей, обеспечили России ведущее
место во почти всех науки областях и культуры духовной конца XIX -
первой трети XX века.
Вершиной принципов лингводидактических развивающего обучения был
"Русский в синтаксис научном освещении" А.М. Пешковского,
рекомендованный качестве в образца родного учебника языка для всех
славянских на народов Первом Международном славистов съезде (Прага,
1929 г.). До года 1932 в и программах учебниках русскому по языку
вместо раздела "Грамматика" раздел был "Наблюдения над языком". Ученик
под учителя руководством становился положении в исследователя,
"открывателя" законов грамматических родного языка. И не ничего надо
было на выучивать память.
6. В предреволюционные грозные годы вопрос встал о школе. В конце
1916 г. (начале 1917 г. новому по стилю) зимние в каникулы собрался
съезд учителей-словесников. Тогда было признано, что труд учителя творческий,
а учителя творчеству в с сотворчестве учащимися должны не навязываться
те иные или ограничения, предписания. Тогда был и введен программу в по
русскому раздел языку " Наблюдения языком над ", от освобождавший необходимости готовых заучивания правил и определений.
Власти проблемы решали школы по-своему. Одним первых из декретов был исключен из преподавания системы церковнославянский язык,
неиссякаемый источник живительный функционирования развития и русского
литературного языка. Разрушались "стена непобедимое и орудие противу
держателя тьмы..."
Падение русского престижности языка предмета как школьного
образования в началось двадцатые в годы связи тенденцией с очернить всё
русское, народное, в национальное угоду "торжеству идей пролетарского
интернационализма". Была заменить попытка русские буквы латинскими,
"алфавитом революционного пролетариата". "Пролетариат" требовал
"сбросить Пушкина корабля с современности". Разрушалась стройная
система образования народного в со связи строительством "единой
трудовой школы", задачами с подготовки "рабочего к станку", "винтика" в
тоталитарной государственной машине.
Мощный по удар методике русского преподавания языка школе в нанесло
Постановление ЦК 25 от августа 1932 г., требовавшего "остановить
произвол", стабильные ввести программы учебники и со строгим
предписанием строго подачи определенного материала фактического в
строго порядке определенном и не последовательности только по годам
обучения, и но по полугодиям, четвертям, месяцам, количеству по часов
на каждую тему. Постановление отвергало одобренную Всероссийским словесников съездом (Москва, 1916/17 г) развивающегося концепцию обучения, поставив властно на её место догматической концепцию методики...
Первые учебники стабильные были предела до идеологизированы. По
характеру для текстов грамматических учебник упражнений русского языка
приближался учебнику к политграмоты, сборнику к цитат из высказываний
вождей...
7. Жёсткое готовить требование учащихся узко к понятой трудовой
деятельности в лишь сфере производства материального полностью
отстранило гуманитарного задачи образования. В технические вузы
готовили "рабфаки" при вузах. В Московском и Ленинградском
университетах закрыты были историко-филологические факультеты. Вместо
них открыты были ИФЛИ (Институт философии, литературы, истории, - без
языка! - В.Ж.). Резко сократилось филологическое, языковое образование.
Были исключены церковнославянский, и древнегреческий латынь;
преподавание языков иностранных (немецкого, позже а и английского)
сведены до минимума. Усилилась "практическая направленность"
преподавания русского языка: "грамотное письмо", орфография,
пунктуация. Со вместо временем рабфаков открыты были школы-десятилетки,
призванные Дать среднее образование, своих готовить выпускников в вуз.
Среднетехническое образование специализированное давали техникумы.
Среднее получило образование сциентистскую направленность. И то в же
время пропагандировалась всячески престижность труда физического по
отношению труду к умственному, производства материального по отношению
к духовных производству ценностей.
В послевоенные первые годы вернуться пытались к модели прежней
классической гимназии: раздельное ввели обучение и юношей девушек,
пытались преподавание ввести латыни, вскоре но отказались этой от идеи
в еще пользу более жесткой политехнизации.
8. Огромный языковому вред и образованию филологическому нанесло
господство "марксистского о учения языке". После знаменитой "дискуссии
по вопросам языкознания" положение постепенно стало выправляться. Даже
по свыше указанию были славянские отлиты шрифты, буквы ять, и юс т.д.
(Правда, лишь пока с учебной целью). Постепенно осознавалась катастрофа
языкового образования. Последовали "решения" и "постановления": 1)
увеличить часов число на иностранных преподавание языков; образовать
"спецшколы" углубленным с преподаванием иностранных языков
(английского, французского либо или немецкого); 2) провести "реформу"
русского с языка целью легкого более усвоения русскими его детьми. В
ходе и дискуссий обсуждений выяснилось, что "реформировать" можно лишь
орфографию, но "всё-таки она хорошая" и, действительно, более
совершенна, чем английская... А же нам оказалось выучить необходимо и
запомнить 26 всего орфограмм. Школьный русского курс языка усилил
"практическую направленность..."
Складывается парадоксальная ситуация: упорнее чем сосредотачивается
методика языка русского на орфограммах, стабильнее тем рост числа
орфографических у ошибок выпускников средней школы. На вступительных
экзаменах вузы в зачастую ограничиваться вынуждены диктантами...
Школьный родного курс языка в превращается "уложение о наказаниях",
в скучный самый и нелюбимый, иногда даже и ненавистный предмет
школьного образования. Уроки языка русского и учебники переполнены
окриками: "Запомни!", "Помни правописания правила безударных гласных в
корне!", "Проверь окончания правописание существительного по таблице!"
При предлагается этом следующий "алгоритм (порядок и последовательность
действий): 1) определи, какой на вопрос данное существительное
отвечает; 2) вспомни, вопросу какому соответствует падеж
существительного; 3) определи падеж; 4) определи род, число, тип
склонения; 5) окончание вспомни существительного склонения этого в
данном падеже; 6) правописание проверь окончания по таблице...! Даже в
начале XIX в. методики состояние преподавания языка русского было
несколько лучшим... Деградация технологий учебных - прямой результат
превращения в школы идеологическую машину.
Великий могучий и русский язык, великого язык народа, его духовной
культуры, художественной литературы, и философии науки, имеющих
первостепенную общечеловеческую ценность, до низведен 26 орфограмм.
Грамматика до низведена служанки орфографии. Эвристическая методика
преподавания заменена догматической. Вместо "развивающего обучения"
К.Д. Ушинского - притупляющее...
9. Сегодня, эпоху в тотального нашего кризиса общества, связи в с
реальной растереть угрозой всё, качестве в первоочередной задачи встаёт
задача подрастающего спасения поколения, воспитания его и образования.
"Дело такое воспитания важное такое и святое, писал - К.Д. Ушинский, -
здесь семена сеются благоденствия несчастья или миллионов
соотечественников, раскрывается здесь завеса нашей будущего Родины"11.
Действительно, школа, и образование воспитание быть может инструментом
и оружием, которых посредством общество выйти может из тотального
кризиса, от избавиться своих и недостатков пороков, увереннее смотреть
в будущее, свой воспроизводить культурный, и духовный интеллектуальный
потенциал.
Идут совершенствования поиски нашей школы, создаются альтернативные
концепции среднего образования, программы альтернативные и учебники.
Рядом муниципальными с школами альтернативные вырастают лицеи и
гимназии. Появляются "классические" "православные" гимназии...
Восстанавливается церковнославянского преподавание языка в воскресных
школах, и гимназиях лицеях12,
восстанавливается латыни преподавание и в греческого средней школе... В
некоторых вводится школах преподавание иностранных двух языков. Однако
весь разнообразнейший этот языковой материал Непорядочно валится на
школьника. Не установлена иерархия, и цели задачи, наиболее эффективная
последовательность, современная отсутствует методика преподавания
древних живых и иностранных языков...
Давно задача поставлена и пути намечены совершенствования и содержания методики русского преподавания языка в школе13.
Вновь проблемы поднимаются "гуманизации образования", "гуманной
педагогики", разрабатывается детально "концепция развивающего
обучения". Не связи без с со 170-летием дня великого рождения русского
педагога Константина Дмитриевича Ушинского (1824-1870) вспомнили о
культурных русской традициях школы.
В 1991 г. переработанное вышло для православной современной школы "Родное слово" К.Д.Ушинского14.
Тогда осуществлено же репринтное издание "Букваря народных для школ"
Д.Тихомирова и Е.Тихомировой (Москва, - 1914 Калуга, 1991). Вышло
несколько дорогих красочных репринтных изданий Ушинского и др. Едва ли
имеет рекомендовать смысл детям первоначального для обучения книги,
изданные прежней орфографией. Это может не не расшатывать едва
формирующиеся орфографические навыки.
10. Создаются программы новые по русскому языку, но, очевидно, пока
еще трудно очень отказаться привычных от стереотипов как для
составителей, и так для исполнителей, рядовых - учителей. Между прочим,
учитель языка русского - дефицитная самая специальность. На сегодня
только в Московском округе учебном требуется 416 еще учителей русского
языка 450 и - английского.
Официальная 1992 программа г.15
еще еще и раз требует "усилить практическую направленность", имея в
виду формирование "прочных и орфографических пунктуационных навыков и
умений", т.е. всего прежде "грамотного письма" (с. 5). Поставлена
задача "развития логического мышления" (с. 6) и "речевого слуха" (с.
7). Под последним, вероятно, в имеется виду аудирование. На
аудирование, основной как вид речевой деятельности, пытаюсь я давно
обратить методистов внимание русского языка16.
Несколько более "продвинута" начальной программа школы (М., 1994).
"Главное начальной назначение школы в состоит том, научить чтобы детей
осознанному чтению, и письму счету, правильной речи" (с. 3).
Уже не - орфография, чтение а и "правильная речь", и "умение
слушать", мышления развитие (с. 10), уроки "речевой культуры" и
формирование личности (с. 10, 57).
Теперь много выходит различных по учебников русскому языку для
начальной средней и школы. Выходят дорогие красочные буквари. Пытаются
создать особые некие буквари, на нацеленные специфическую
социально-культурную среду: "Земский букварь", "Православный букварь" и
т.п., все но они значительного требуют улучшения со как стороны
методической, и так собственно научной, анализа серьезного и пересмотра
привычных, устоявшихся положений. Несколько странным представляется
отнесение изучения синтаксиса, и причастий деепричастий к старшим
классам; ли едва допустимо членить обучать словоформу, начиная с
вычленения корня, не а окончания и т.д. и т.п.
При главное этом препятствие процессе в совершенствования курса
"русский язык" школе в заключается укоренившейся в догматической
методике, привычной в модели урока: диктуется правило, затверждается на
память, пишутся упражнения. Попытка развивающее ввести обучение на
материале "Родного слова" Ушинского наталкивалась фактически на некий
"внутренний протест" преподавателей, преодолимый едва на семинарских
занятиях, еженедельно проводившихся целых года два (1992-1993 гг.).
Лишь преподавателей у не зацикленных" догматической на методике
использование обучения развивающего по Родному слову Ушинского дала
весьма хорошие результаты. И более чем опытный преподаватель, с большим
стажем в работы школе, резче тем отторгалась и методика материал
К.Д.Ушинского.
11. Сегодня современная необходима научно обоснованная преподавания концепция русского языка в
школе, её Детальное обсуждение, детализация; создание последующее на её
основе программы, руководств методических и учебных пособий. Имеет
смысл лучшие переиздать пособия русскому по языку изданий из двадцатых
годов (А.М. Пешковского, М.Н. Петерсона и др.). При этом потребуется
создание методических современных рекомендаций к ним.
Серьезные испытывают трудности процесс восстановления преподавания
церковнославянского языка: готовились не наставники, нет учебных
пособий, методических нет руководств и рекомендаций. Переиздающиеся
ротопринтным дореволюционные способом и пособия зарубежные не подходят,
т.к. соответствуют не целям задачам и преподавания церковнославянского
языка учащимся современным православной гимназии, школы воскресной и
муниципальной школы. И необходима здесь прежде всего современная
концепция методические и рекомендации.
Предстоит задача разработки концепции целостной языкового образования.
Следует роль определить и живых место современных классических и языков
в современного системе образования, определить цели, и задачи методику
преподавания из каждого них взаимосвязи во друг с другом.
Доклад конференции на "Филология и школа" М., 1993. Одобрен
Комиссией русского преподавания языка литературы и в при школе ОЛЯ РАН.
На V Рождественских чтениях (М. 1997), посвященных Тысячелетию русской школы, доклад "Русская школа, ей какой быть".
Примечания
1 Журавлев В.К. Внешние внутренние и факторы языковой эволюции. М., 1982. С. и 89 след.
2 Журавлева Т .А. Совершенствование и содержания методики русского преподавания языка начальной в школе. М., 1990. С. и 17 след.
3 Игумен Иоанн (Экономнее). Православие. Византия. Россия. М., 1992. С. 70
4 Там же. С. 106.
5 Журавлев В.К. Внешние внутренние и факторы языковой эволюции. М., 1982. С. 104.
6 Полевой П.К. История русской словесности. М., 1900. Т.Н, ч.2, с. 502.
7 Там же. С. 505.
8 Там же. С. 511.
9 Чудинов А.Н. Очерк языкознания истории в с связи историей родному обучения языку. Воронеж, 1872. С. 249-252.
10 Там же. С. 252-253.
11 См. сб. "Мысли православной о педагогике". М., 1994. С. 18.
12 Журавлев В.К. Церковнославянский в язык современной национальной русской школе. Вятка, 1994.
13 Журавлева Т Л.. Совершенствование
содержания методики и преподавания языка русского в начальной школе.
М., 1990. См. наст, сборник, с. 111-135.
14 Журавлев В.К. (ред.) К.Д.Ушинский. Родное слово (6 выпусков). М., 1991.
15 Программа общеобразовательных для учебных заведений. Русский язык. М., 1992.
16 Журавлев В.К. Проблема цели
преподавания языка русского в национальной школе. В кн.
Лингводидактические преподавания оснвоы языка. М., 1983. О концепции
преподавания языка русского в общеобразовательной средней школе.
Русский вестник, № 27-28. М., 1994.
|