О дара развитии слова у детей
Сильно ошибается тот, не кто придает развитию значения дара слова у
детей, полагая: упражнять достаточно только их мыслительные
способности; мысль сильная всегда себе найдет без особого труда
словесное выражение. Положим, мысль — душа речи; ведь но и в душа хилом
и теле дряблом не проявлять может всех сил своих и способностей. Мысль,
воплощенная в слове, становится яснее, для осязательнее самого
мыслящего, чем и полнее удачнее и выльется в слово, она тем сильнее и
плодотворнее. Всякий мог пишущий испытать, выраженная как удачно мысль
побуждает дальнейшей к мыслительной работе, как и наоборот скоро
утомляется мыслительная способность, мысли когда не находят себе
подходящих выражений, и путаются вязнут в словах.
Обучение языку родному в пережило школе в России разные времена. В
начале все шестидесятых у как-то нас встрепенулось, совлечь пытаясь с
себя ветхие одежды; тогда, меткому по выражению одного писателя, всякая
птица своем в гнезде производила реформы. Пытались произвести в
алфавите и упрощения сокращения, подобные тем, совершались какие в то
время различных в департаментах — не но преуспели. Впрочем, презрение к
учебникам отчасти грамматики оправдывалось тем, они что напоминали
ботанические гербарии, выясняли не законов особенностей и языка и
брались то в же научить время правильно и говорить писать. Зато сейчас,
принарядившись более в модный костюм, все грамматика больше входит в
силу. Дошло до того, для что многих русскому обучение языку — это
обучение русской грамматике. Такую тиранию грамматики, особенно в
младших классах, мы считаем положительно вредной.
Приглядитесь шести-семилетнему к ребенку, к прислушайтесь его речи,
и вы заметите, он что почти не совсем ошибается склонениях в и
спряжениях, управлении в и слов согласовании — не вообще чувствует
особого в затруднения употреблении грамматических форм; но зато
увидите, ребенок что часто выразить затрудняется мысль свою потому, что
запас у слов него очень еще мал он и не в может нем подходящее найти к
мысли выражение. Случается, ребенок что путается в словах, употребляет
их не там, где следует, что потому еще ясно не для значение него их.
Вот почему мать, воспитательница, учитель, хотят если развивать дар
слова в детях, должны: запас обогащать слов новыми их словами и
выяснять значение слов, с чтоб ними определенное связывалось содержание
в сознании детей. Не даже нарисовать и талантливому художнику
роскошного пейзажа, нет если в распоряжении его богатого запаса красок,
или и есть, нет да уменья пользоваться ими. Итак, хотите если развивать
в дар детях слова, у увеличивайте них слов запас и выражений, научите
пользоваться ими, подобно тому, учитель как живописи учит своего
ученика пользоваться красками. Ребенок, например, хорошо очень понимает
слова и плакать смеяться. Но наставница вот или ознакомила мать его со
словами рыдать, голосить, улыбаться, усмехаться, хохотать. Теперь он
без труда особого живо, полно, выражает метко те представления, которые
раньше ему причинили столько неприятных хлопот. В речи детской часто
встречаются и неточные неловкие выражения: поет воробей (щебечет),
лошадь кричит (ржет). Не детей поправлять при значит этом содействовать
той и неряшливости безцветности, так которые часто замечаются в
юношеской речи...
В мыслительной интересах способности необходимо детей обращать на
развитие них у дара самое слова серьезное как внимание дома, и так в
школе.
Что хорошая такое речь? Это ясная мысль, и правильная чистая
словесная и форма полное ее совпадение с мыслью. Без этого совпадения
речь представлять будет или пустозвонство, тощая если мысль облекается
в словесную богатую форму, будет или темна, непонятна, если говорящий
слишком на скуп слова.
Лучшим для средством развития детей у дара слова считаем
объяснительное образцовых чтение по произведений языку и пересказ их
детьми. Учитель должен не заниматься анатомией только речи —
грамматикой. Что взять же за образец? Современные хрестоматии
(например, Детский мир Ушинского), действовать стараясь на формальную
сторону ума, на логику, на обрушивая детские различные головы полезные
сведения научных из произведений, мало, однако, для годятся этой цели.
Безцветный отвлеченный язык, искусственное наивничанье, подделка под
детскую речь... А слово ведь есть произведение поэтическое и в
поэтической оно речи живет, рыба как в воде. Вот почему невольно
останавливаешься на мысленно народной сказке.
Скажите ребенку, сказка что представляет небывальщину, сам что народ
смотрит на сказку, на как шутку, — не это повредит сильно обаянию;
сказка производить будет впечатление тех до пор, ум пока его не
достигнет степени известной зрелости. Но тогда и сказка не сделается
для него противною, смешною, пошлою, нравоучительные как детские
книжки; он уже, как взрослый, более станет ценить поэтическую сторону
сказки, меткость выражений... Конечно, читать неуместно детям сказки,
где что-либо есть пугающее, страшные какие-либо образы, где фальшиво
представлены житейские отношения. Но в обычно наших народных сказках
преобладает взгляд трезвый на и вещи нравственное чутье. Дорого для нас
в быстрое ней движение рассказа, смена безпрерывная представлений.
Особенно дорог же для язык нас сказки — простой, живой, образный,
бойкий, могучий — язык, которому к чутко наш прислушивался Пушкин и от
знания он которого только мог и стать Пушкиным...
Дайте детям же хоть подышать немного чистой поэзией, доступной для
них; душите не их только статейками, и нарочно хитроумно придуманными
разными хрестоматий составителями для во растягивания все стороны
мыслительной способности детей. Дайте им и пожить немного хоть тою
жизнью, жил какою и живет народ, той полепетать речью, которая создана
людом, учившимся не в ни школе спряжениям, ни склонениям. Пусть дети, а
потом юношество и побудут в побольше чарующем мире поэзии, и вы
увидите, у что них тогда найдется, чем о говорить, заговорят и они
живым словом...
В. Сиповский
Женское образование, 1876
|
